Vive

Por Planeta en Crisis

Vive

No para,
nunca se detiene,
incluso ante la muerte
se impone siempre
porque,
todos lo sabemos,
es sobrenatural.

Se derrama
y todo lo inunda,
su eterno flujo
todo lo ahoga,
todo lo arrastra,
todo lo cambia
y aun, a pesar,
todo vive siempre
en lo que vive
y en lo que reposa
desde hace millones
y millones de eones.

Es multiforme,
ubicua,
cacofónica,
reiterativa,
infinita,
perfecta
y abisal.

La vida es
la única verdad.

Lógica acuosa

Por Planeta en Crisis
 
Una lágrima siempre
es una lágrima,
aunque su origen
-el pozo de las lágrimas-
no sepa de ella,
no la recuerde
ni se sienta
ni un poquito responsable
por la sal perdida.
La lágrima en tanto
solo quiere rodar
cuesta abajo
hasta que su ser
solitario cumpla
su misión de humedecer,
ha perdonado al pozo,
que apenas se regodea
en las lágrimas que produce,
vacío de razones
y de momentos secos.
Los ojos del pozo,
pobrecito,
siempre están turbios.

Rendición

Por Planeta en Crisis

He completado la entrega
y rendido el compromiso,
llévate el corazón usado
es tuyo, está vencido,
ya no se me romperá adentro
ni manchará con su sangre
poniéndome en evidencia.
Llévate la tristeza rancia,
ya no hechizará mis noches
ni raptará mis insomnios,
no se meterá en mis sueños,
no existirá, punto.
Llévate la distancia,
los secretos,
el amor pequeño,
quede sin puerta el laberinto,
sueltos espejismos y visiones,
y corra de nuevo sin rumbo
a donde quieran mis cascos
y hasta que dure el impulso.
Solo devuelve mi vida,
con gusto la compartí,
la derramé, la gasté,
ahora la necesito toda.

Nuestras personas perdidas

Por Planetaencrisis

Cuando alguien importante para nosotros muere nos quedan los recuerdos de las cosas compartidas y la imagen de la fisionomía que esa persona tenía al morir.

Van pasando los años y seguimos evocando su voz, sus ojos, detalles de su cuerpo, su gestualidad, todo ello detenido en el tiempo; un modo de ser que no cambia, un rostro que no envejece, sino que muy lenta y casi imperceptiblemente se va haciendo menos nítido, como una fotografía impresa en papel que va perdiendo su color y su nitidez.

Pasa lo mismo con la gente que hace mucho tiempo no vemos. Nos aferramos a vivencias que permanecen en la memoria, imágenes sensoriales de algún momento especial: un olor que parece flotar de repente en el aire, el sabor de una bebida, los colores de un paisaje, la risa, el premio del descanso, el afecto, el descubrimiento de la vida que causa placer, pero todo es huidizo y fantasmal.

Es la imagen de un espejismo la que atesoramos, pues las personas cambian (y cambian mucho) con el tiempo, y las cosas que en el pasado nos unieron pudieran haber desaparecido de nuestras vidas o haber sido relegadas a la buhardilla existencial.

Pero aun en el baúl, esos recuerdos de las personas que hemos perdido siguen teniendo poder sobre nosotros, algunos de ellos manifestándose dolorosos como una herida o enconosos como una espina, otros apareciendo sin previo aviso en sueños y pensamientos que preferimos no enfrentar.

A veces lo que más duele es la forma cómo perdimos el contacto con esas personas importantes, ya sea por un simple malentendido, por diferencias que causaron decepción o hastío o por la falta de convivencia que da el haber tomado caminos diferentes.

La muerte es una valla infranqueable, pero alejar a una persona simplemente no manteniendo contacto con ella es un poco como dejarla morir. Matamos a la gente con el distanciamiento.

Incluso es posible que por terquedad, o por circunstancias fuera de nuestro control, nos hayamos apartado de personas inmensamente importantes, como una madre, un padre, hijos, hermanos, o de alguien a quien alguna vez amamos con pasión y por quien todavía sentimos genuino cariño.

He visto a hijos alejarse de sus padres por muchísimos años, hasta que el vínculo filial, si bien no se ha roto, se ha vuelto tan delgado como un hilo invisible y no es suficiente para reconstruir la relación.

A algunas personas las dejamos ir sin percatarnos de cuánto nos gustaba su compañía, su amistad, sus enseñanzas, su cercanía que ahora nos hace falta.

A veces tardamos décadas en reconocer que amamos, que necesitamos al otro a pesar de lo difícil que resulta convivir, o simplemente desearíamos haber privilegiado el crecimiento compartido y haber forjado un vínculo capaz de vencer todo lo disfuncional.

En el fondo de nuestro corazón sentimos el deseo de haber actuado de forma diferente ante personas y situaciones, nos arrepentimos. Pero aquello vivido no volverá jamás.

Solo podemos rescatar a alguien del pasado construyendo nuevas vivencias, que deben ser gratificantes en buena medida. Solamente el crecimiento compartido puede volver a dibujar la ruta hacia el encuentro del otro, lo que en última instancia es la sal de la vida y aquello que da sentido a todo lo demás.

Es preciso crear una narrativa distinta, tendiendo puentes mediante cosas que aún existan en común, pero descubriendo en ese alguien todo lo novedoso y fascinante que pueda encerrar su actual realidad.

Claro que todo eso requiere, en primer lugar, de convivencia, tiempo compartido y un esfuerzo importante de nuestra parte. Además necesitamos ejercer humildad, autocrítica, intuición y capacidad para adaptarnos a circunstancias desconocidas.

Y se requiere, sobre todo, de una voluntad semejante por parte de la otra persona.

Puede ser que seamos capaces de lograr este cometido antes de que perdamos para siempre la oportunidad. En caso contrario, seguramente lo vamos a lamentar.

Remordimiento por cualquier muerte

Jorge Luis Borges

Libre de la memoria y de la esperanza,
ilimitado, abstracto, casi futuro,
el muerto no es un muerto: es la muerte.
Como el Dios de los místicos,
de Quien deben negarse todos los predicados,
el muerto ubicuamente ajeno
no es sino la perdición y ausencia del mundo.
Todo se lo robamos,
no le dejamos ni un color ni una sílaba:
aquí está el patio que ya no comparten sus ojos,
allí la acera donde acechó su esperanza.
Hasta lo que pensamos podría estarlo pensando él también;
nos hemos repartido como ladrones
el caudal de las noches y de los días.
 
En Fervor de Buenos aires, 1923.

Acá entre nos: PERIODISTAS, NO MISES

Por @planetaencrisis

Este lunes 27 de junio de 2022 celebramos en Venezuela un nuevo Día Nacional del Periodista, el quincuagésimo séptimo desde la proclamación de esta efeméride, en 1965. Con motivo de esta fecha quiero hacer un comentario.

No es un secreto que, en Venezuela, la palabra “mis”, o mejor dicho miss (señorita en inglés) y lo que trae consigo nos ha legado patrones culturales que se arraigaron fuertemente en nuestra sociedad, y que son fácilmente identificables en medios como la televisión.

La larga lista de coronas de la belleza mundial –Miss Mundo, Miss Universo, etc.– que ostenta el país desde hace medio siglo nos convirtió en una “fábrica de reinas” y ha poblado nuestra televisión de mujeres cuyas carreras se iniciaron en las pasarelas de los concursos de esta naturaleza.

Los certámenes de belleza siguen teniendo gran audiencia en Venezuela –probablemente mucho más que en otros países– y nos han heredado un modelo de comportamiento femenino ante las cámaras sine qua non para todos los tipos de contenido: entretenimiento, farándula, moda y también para los noticieros y programas de entrevistas periodísticas, donde las mujeres nos hemos abierto paso de forma decisiva en las últimas décadas.

MODELOS DE MISS

Las presentadoras de farándula y variedades de la televisión venezolana suelen ser jóvenes y atractivas mujeres con ropas provocativas, pechos, brazos y piernas con mucha piel al descubierto, altos tacones y cabellos largos, que exhiben además un comportamiento extrovertido y una perpetua sonrisa de labios rojos.

Si algún varón o algunos varones comparten la pantalla con ellas, generalmente lo hacen en inferioridad numérica y sin poses de pasarela ni ropas de fiesta.

Algunas presentadoras de televisión ex mises han sido muy carismáticas y populares, tornándose leyendas de las pantallas y permaneciendo en el medio a pesar del paso del tiempo y de su edad.

Pero, en general, no ocurre lo mismo con las periodistas de televisión, cuya gran mayoría debe migrar hacia otros medios de menor exposición visual tras alcanzar la edad de los cabellos grises.

Mientras tanto, la mayoría de las periodistas jóvenes que conducen hoy en día espacios noticiosos en la televisión venezolana –con excepción de las anclas de los noticieros, que se visten, se peinan y se maquillan sobriamente–, aunque no se adornen con lentejuelas sí adoptan las poses y el aire discretamente sensual de las reinas de belleza.

Incluso en los noticieros de deportes podemos encontrar ese sutil “estilo miss” en las periodistas.

Son poses que se hacen evidentes al caminar ante la cámara y cuando la toma es de cuerpo entero, por ejemplo, al girar el cuerpo hacia uno u otro lado; al permanecer paradas con las piernas ligeramente entrecruzadas y un pie delante del otro; o al sentarse únicamente con las piernas cruzadas e inclinadas lateralmente, muchas veces exhibiendo los muslos bajo la corta falda.

No he visto este estilo en noticieros de otros países cercanos al nuestro, como Brasil y Colombia, donde la informalidad en el vestir y la naturalidad en el actuar de las periodistas son predominantes en la televisión. Tampoco en noticieros de otras latitudes más lejanas.

Ante el aumento de la presencia femenina en los programas informativos de la pantalla chica venezolana he podido notar también un aumento exponencial del estilo miss entre las periodistas.

TELEVISIÓN MACHISTA

Hay quienes normalizan estas cuestiones al sostener que la televisión es un reflejo de las sociedades y que, como tal, siempre ha sido un escenario cargado de estereotipos machistas, presentes en toda la programación alrededor del mundo y de forma especialmente abundante en telenovelas, programas de humor y entretenimiento.

La discusión inevitable y de fondo es, claro está, sobre si damos por sentada la anterior afirmación o si, más bien, logramos entender que nuestra conducta y la aceptación de los estereotipos de género de hecho ayuda a difundirlos, a asentarlos y a perpetuarlos en todos los espacios laborales.

El medio televisivo, que es el uno de los pocos ámbitos periodísticos donde la mujer profesional muestra su físico todo el tiempo y donde ello es parte de su trabajo, es especialmente proclive a colocar a la mujer en una posición sensible de sufrir discriminación.

Estudios sobre los estereotipos de género han identificado los patrones conductuales como causas por las cuales las mujeres enfrentan más dificultades y limitaciones que los hombres en los sectores laborales y productivos, teniendo, por ejemplo, menores posibilidades para obtener puestos directivos o cargos de responsabilidad y devengando menores salarios.

El tener que hacer uso de la belleza física y, aún más, tener que enfatizar la forma de presentarse “femeninamente”, asumiendo patrones estereotipados de conducta como una herramienta de trabajo, es una condición altamente discutible y polémica.

Quedarán excluidas del estrellato, por ejemplo, las mujeres que no cumplan con los requisitos antes mencionados.

NO TODO SE VALE

Alguien podría argumentar que la imagen de cualquier profesional en la pantalla chica requiere carisma y un grado de impecabilidad en la imagen, y que para alcanzar estos objetivos “todo se vale”, inclusive la aceptación de parámetros que podrían ser definidos como discriminatorios. 

Llevando este razonamiento a una lógica in extremis, otros podrían argumentar que las mujeres venezolanas somos hermosas, de belleza rara, mestiza y variopinta, y que por lo tanto podemos echar mano de esos recursos y destacarlos para obtener beneficios que son por demás “justos”. 

Pero pensemos: ¿no resulta disparatado, incómodo, segregacionista y hasta ofensivo para las mujeres periodistas tener que agregar el estilo miss al ejercicio de nuestra profesión en la pantalla de televisión o en cualquier otro ambiente de trabajo? ¿De dónde se desprende ese "deber ser"?

Los estereotipos de género son creencias generalizadas y socialmente compartidas que funcionan como ejemplo y prescripción de la conducta “esperada” o “correcta” de hombres, mujeres y de la sexo diversidad.

Las reivindicaciones de los grupos sexualmente identificados e históricamente discriminados han generado un inmenso movimiento social alrededor del planeta que ha logrado importantísimos cambios sociales en los últimos años, modificando constituciones y legislaciones de todo tipo.

Vivimos una era única, donde el feminismo ha dejado de ser bandera de pequeños grupos que eran descalificados y minimizados por el establecimiento a todos los niveles en todos los países de Occidente, para tornarse una ideología dominante incluso entre las mujeres más jóvenes.

Venezuela no puede continuar al margen de estas reivindicaciones, al menos en el periodismo no lo podemos permitir haciendo de poses, maneras a la cámara y jerigonza machista parte obligatoria del trabajo.

Usted, colega periodista, por su formación, su conocimiento y su trabajo diario, definitivamente es mucho más que su físico.

Solo me resta agregar a este comentario un amable llamado a las afortunadas colegas que ocupan los espacios televisivos para que estén atentas a cualquier reglamentación o prescripción de los atributos, comportamiento y exposición que deberían tener las mujeres periodistas y que se pregunten si ello es necesario, legítimo y justo, en el entendimiento de que mostrarnos hermosas o incluso sensuales es una opción, no una obligación.

“Si una palabra sola puede cambiar el curso de la historia, otra palabra, en la oscuridad, derrota la tormenta”, dijo hace 200 años Manuelita Sáenz, un nombre adecuado para recordar en este nuevo Día del Periodista, que conmemora la publicación del periódico Correo del Orinoco, creado por Simón Bolívar en 1818.

Mulher da vida

Por Planeta en Crisis 

sou aquilo sabido e conhecido
da mais velha vocação
da vida sou
bonita e muito feia se mexer
índia, branca, negra e além
de cá mais que de lá
saudosa sempre de ninguém
sozinha no meio das pessoas
ranzinza, insociável,
amiga péssima, bem sei
feliz, às vezes triste
alucinada
fã de tudo o que não posso
cratera funda
insensível
e no entanto tão vivente
sou um bicho-coração
me perdoa por não ser
talvez melhor
ou um pouco menos

Caracas, 2022.

Sensibilidad

Por Planeta en Crisis

Mis oídos y mi nariz
se mezclan con mis ojos
y con mi garganta
cuando grito hacia adentro
y con el aroma de frutas
de la música vieja
que entra y penetra
hasta el corazón rojo
oculto tras el carbón
de la adultez
Mijaíl Shólojov
me hizo llorar
en mi niñez tardía
y en mi vejez temprana
solo Dios
es único y unívoco
amor verdadero
que me entiende

El instante perdido

"Éste es el instante que recogeríamos para nosotros, la ciudad dormida, el sol perdido, la luz intangible, un muchachito mirando las casas enrollado en una manta, con una alforja a sus pies y el mundo todo, el de cerca y el de lejos, suspenso y a la espera. No es posible, se ha movido ya, el instante vino y pasó, el tiempo nos lleva hasta una memoria, se inventa, fue así, no fue así, todo es lo que digamos que fue.” 

...........

Fragmento de El evangelio según Jesucristo, de José Saramago, 1998.

El hombre invisible (fragmento)

Escuche el poema

Pablo Neruda

Y mi hermano
el poeta
estaba enamorado,
o sufría
porque sus sentimientos
son marinos,
ama los puertos
remotos, por sus nombres,
y escribe sobre océanos
que no conoce,
junto a la vida, repleta
como el maíz de granos,
él pasa sin saber
desgranarla,
él sube y baja
sin tocar la tierra,
o a veces
se siente profundísimo
y tenebroso,
él es tan grande
que no cabe en sí mismo,
se enreda y desenreda,
se declara maldito,
lleva con gran dificultad la cruz
de las tinieblas,
piensa que es diferente
a todo el mundo,
todos los días come pan
pero no ha visto nunca
un panadero
ni ha entrado a un sindicato
de panificadores,
y así mi pobre hermano
se hace oscuro,
se tuerce y se retuerce
y se halla
interesante,
interesante,
ésta es la palabra,
yo no soy superior
a mi hermano
pero sonrío,
porque voy por las calles
y sólo yo no existo,
la vida corre
como todos los ríos,
yo soy el único
invisible.

De Odas elementales, 1975.

Amando

Paulo Leminski

Amando,
aumenta
até duas mil vezes
o tamanho.

De Quarenta clics em curitiba, 1976.

Venezuela es víctima de una atroz guerra

Planeta en crisis

Denuncio ante el mundo que en Venezuela el sufrimiento del pueblo está siendo magnificado por motivos políticos, en una guerra por el poder donde golpear al país se ha vuelto estrategia convencional.

El hombre fuerte no renuncia, pero tampoco tiene capacidad para resolver el sabotaje (que encontró el punto neurálgico de la ineficiencia) que ha dejado a todo el país 4 días continuos sin luz, agua ni transporte. No funcionan los servicios bancarios y todo está paralizado.

La destrozada economía, con una inflación de más un millón por ciento anual, ha recibido otro duro golpe, pues se ha detenido toda actividad y se han perdido miles de kilos de alimentos, cuando las personas literalmente no tienen dinero para comer.

Mientras tanto, la gente muere en los hospitales, muere en las calles por la delincuencia y todos sufrimos penurias inenarrables.

Juan Guaidó, quien se autoproclamó presidente en la calle, que ha dicho que “todas las opciones están sobre la mesa” para sacar a Maduro del poder y que pasea como mascota de los líderes de otros países NO ME REPRESENTA COMO VENEZOLANA.

No quiero al gobierno corrupto, ineficiente y autoritario de Maduro, pero no reconozco a ese sector de la oposición que no quiere a su país y que pide una intervención militar extranjera.

¡Legalidad, democracia y justicia! Basta de jugar con el dolor de los venezolanos. Basta de medidas que sólo hacen sufrir más a la población. ELECCIONES LIBRES YA.

Bandoneón

Mario Benedetti

me jode confesarlo
pero la vida es también un bandoneón
hay quien sostiene que lo toca dios
pero yo estoy seguro que es troilo
ya que dios apenas toca el arpa
y mal

fuere quien fuere lo cierto es
que nos estira en un solo ademán purísimo
y luego nos reduce de a poco a casi nada
y claro nos arranca confesiones
quejas que son clamores
vértebras de alegría
esperanzas que vuelven
como los hijos pródigos
y sobre todo como los estribillos

me jode confesarlo
porque lo cierto es que hoy en día
pocos
quieren ser tango
la natural tendencia
es a ser rumba o mambo o chachachá
o merengue o bolero o tal vez casino
en último caso valsecito o milonga
pasodoble jamás
pero cuando dios o pichuco o quien sea
toma entre sus manos la vida bandoneón
y le sugiere que llore o regocije
uno siente el tremendo decoro de ser tango
y se deja cantar y ni se acuerda
que allá espera
el estuche.

De Botella al mar, 1979.

Acá entre nós: El odio, la mentira y la verdad

@planetaencrisis

Unos dicen que el video del diputado Juan Requesens, donde se le ve humillado, aparentemente drogado y cubierto de heces fecales, luego de presuntamente ser torturado, es mentira, que fue filmado antes de su detención en una casa particular y no en los baños del Sebin, que todo es un montaje.

Aseguran que todo lo planeó la CIA para generar descontento social y, principalmente, para apuntalar la versión de que existe una dictadura en Venezuela que no respeta los derechos humanos, lo que justificaría una intervención militar humanitaria.

Que este plan imperialista, junto con el atentado a Maduro, se ejecutó en combinación con Colombia y con empresarios internacionales que, a través de los medios de comunicación y de las redes sociales, se han encargado de difundir la mentira.

Otros, por el contrario, han culpado al gobierno autoritario de ser el creador de la mentira, que sería en este caso no la tortura física y psicológica demostrada en el video, sino la de hacer crer a todo un país que cualquiera que se oponga al poder supremo del gobierno será perseguido y castigado del mismo modo.

Otros se rehúsan a creer que Requesens haya estado implicado de cualquier modo en el atentado frustrado contra el Presidente de la República y cuestionan la veracidad de su confesión, dicen que fue forzada por el uso de drogas. Ni siquiera creen que hubo tal atentado, le ponen comillas al sustantivo.

Y otros más apenas se sienten chocados por la crudeza del video, están muy indignados y repudian lo que consideran la violación salvaje de los derechos y de la dignidad de una persona.

Entretanto, todos, sin excepción, están aferrados a su opinión, no aceptan las demás versiones ni las “medias tintas” de quienes no hagan encendida defensa de sus puntos de vista.

Como suele pasar, ni siquiera la prensa se ha salvado de la ola de indignación que desató el video del diputado.

Anecdótico es que, más allá de los habituales trolls, robots y de los activistas pagados que abundan en las redes sociales, respetables agencias de noticias como AFP y Reuters fueron bombardeadas con cientos de reclamos e insultos de personas furiosas por leer en sus titulares que Requesens “confesó” haberse relacionado con un sujeto acusado de estar implicado en el atentado.

Incluso periodistas les reclamaron a las agencias su falta de posicionamiento ante estos hechos políticos.

Algunos internautas se extendieron en cuestionamientos morales, miles de veces reproducidos y republicados a través de los mecanismos de las redes sociales. Y otros tantos replicaron moralmente que quien prefiere promover uma intervención militar “humanitaria” en Venezuela no merece consideración, ni siquiera el derecho a existir.

Porque moral es el razonamiento que torna legítimo odiar y creerse con derecho a destruir aquello que consideramos nefasto, lo que va en sentido contrario a cualquier solución política. Como dijera en un artículo por estos días Fernando Mires, “discutir sobre la legitimidad de un hecho es un tema moral y no político”.

Claro que no existe una verdad a priori para noticias como ésta y a los periodistas nos cabe intentar retratar con exactitud los hechos e investigar sus diversas aristas, no omitir o emitir sentencias.

Y como tampoco existe información oficial suficiente, porque ella será sistematicamente sesgada, esa tarea se vuelve todavia más difícil.

Todo el mundo tiene derecho a pensar lo que quiera. Y más aun cuando todo el mundo sufre mucho, cuando todo el mundo tiene mucha rabia.

Tal vez, cuando el planeta en que vivimos esté envejecido, quemado y yermo, la verdad esquiva seguirá rebotando entre muros fake forjados por los humanos que todavía existan.

Pero en este mundo de hoy, inundado de fea política, ¿no es verdad que los gobiernos cuando están en decadencia, cuando las alianzas se fracturan y los liderazgos están desprestigiados, cuando todo se derrumba y deben mantenerse a todo costo, es cuando más autoritarios y abiertamente criminales se vuelven?

Esa pareciera una verdad que salta a la vista.

También salta a la vista que las condiciones están dadas para lo que tanto quisieron y esperaron quienes se negaron a buscar soluciones políticas: una solución explosiva.

Un resultado multifuncional: Venezuela y el debate postelectoral ​

Ociel Alí Lopez

El resultado de las elecciones en Venezuela es multifuncional. Sirve a todos los contendientes. Se trata de resultados esperados pero sorprendieron porque abren diversos escenarios de interpretación.

A partir del mismo resultado se lee que Maduro fue reelecto con 68% de los votos, que la abstención superó el 50% –cuando las últimas cinco presidenciales apenas pasaba el 20%–, y que el candidato opositor –con apenas 21%– no reconocerá los resultados y seguirá liderando la oposición electoral. Es, pues, un resultado que parece gustar a todos.

La primera lectura, la que muestra amplia ventaja de Maduro –más de 45 puntos sobre su contendiente–, es perfecta para él, para volver a ganar, para mantener el poder y tener un nuevo argumento de legitimación: «Hubo elecciones y las gané con 68%» . La abstención no tiene basamentos legales. Es tan solo una categoría analítica. Los desconocimientos de actores externos e internos son parte de la cotidianidad del gobierno, nada excepcional que lo amilane con facilidad.

La segunda lectura –que refiere al 52% de abstención– favorece a la oposición radical. Ese porcentaje tan elevado en unas presidenciales será capitalizado especialmente por sus aliados internacionales. Aunque no sea algo influenciado únicamente por ella, implicará más presión para la ejecución de un plan de intervención, embargo o bloqueo a Venezuela.

La tercera lectura exhibe el 21% de apoyo a Henri Falcón. El candidato opositor desconoce los resultados pero podrá sobrevivir como líder de oposición electoral, aunque haya tenido un porcentaje tan magro.

Como se ve, se trata de un resultado hecho a la medida de los tres actores más importantes de la contienda, lo que deja bien parado al Consejo Nacional Electoral.

El trabajo de la maquinaria oficial es el esperado. En líneas generales, puede calificarse como muy limitado pero, al mismo tiempo, como suficiente. De hecho, logró el número de votos básicos para ganar en escenarios disímiles al resto de campañas presidenciales. Para estas sacaron 5 millones 800 mil, cuando la oposición sacó en las legislativas de 2015, 7 millones 700 mil votos. De repetir el esquema electoral de ese año y mantenerse unida como lo había logrado durante todas las presidenciales anteriores, la oposición no hubiera podido perder. Para Henri Falcón esto es una tragedia, pero para la oposición radical no lo es dado que decidió no participar en la institucionalidad actual y buscar otros escenarios.

El abstencionismo como política

Explicar el resultado de este 20 de mayo implica necesariamente conocer las jugadas que llevaron a la oposición a situarse fuera del escenario electoral y apostar por una política abstencionista.

Durante la mañana y la tarde de ayer, los centros electorales de las urbanizaciones, parroquias y municipios históricamente de oposición estuvieron vacíos. Sucedió que el voto opositor duro no salió a votar. Y eso era exactamente lo que se esperaba. Mientras tanto, los sectores populares demostraron una mayor participación, dado que allí actuó la maquinaria electoral del oficialismo.

Para entender por qué la oposición no participó, habría que analizar lo que ocurrió desde que arrasó en las legislativas de 2015 y decidió un camino que terminó sobrevalorando tal resultado.

A comienzos de 2016, la oposición –en medio de un ambiente de victoria inédita frente al chavismo– comenzó a presionar por salidas rápidas. El presidente de la Asamblea Nacional, Henry Ramos Allup, declaró que su idea era «sacar a Maduro en menos de 6 meses» . Esto encendió las alarmas en el gobierno y empezó a bloquear las iniciativas legislativas.

La oposición prefirió pisar el acelerador. El 9 de enero de 2017, la nueva directiva de la Asamblea Nacional –presidida entonces por Julio Borges– declaró la falta absoluta del presidente de la República y su abandono del cargo.

EL Tribunal Superior de Justicia (TSJ) había declarado en «desacato» a la Asamblea Nacional, y a partir de allí comenzó una pugna institucional que explotó durante el segundo trimestre de 2017 con violencia de calle –llamada «guarimba» – como protagonista, y con el liderazgo político opositor haciendo llamados a manifestaciones. Henrique Capriles –principal líder opositor– fue inhabilitado por la Contraloría General para cargos de elección. Esto lo condujo a mantenerse al margen de una estrategia política-electoral y lo confinó a incorporarse a los actores que promovían manifestaciones de calle.

Hasta allí llegó la victoriosa estrategia de la Mesa de Unidad Democrática (MUD) en 2015.

Maduro reloaded

Después de las mencionadas legislativas de 2015, la crisis económica se agudizó rápidamente y hubo desajustes institucionales que hicieron ver al gobierno muy debilitado. El mundo percibió al gobierno de Venezuela en franco deterioro económico y político. Parecía que estaba a punto de caer.

No obstante, Maduro emprendió una estrategia en alianza con los militares. El modo de institucionalidad levantada durante el gobierno de Chávez y el suyo propio, se fortaleció. El gobierno y los militares se cerraron con fortaleza ante las declaraciones de la oposición y sus aliados internacionales, quienes subían el volumen de su tono.

La respuesta a este levantamiento de calle de 2017 fue diseñado por Maduro a través de la creación de la Asamblea Nacional Constituyente (ANC). Con esta estrategia logró descolocar a la MUD, a tal punto que no supo responder ante el llamado de elecciones de gobernaciones en septiembre de 2017. Tampoco supo hacerlo para el caso de las alcaldías en diciembre de 2017 y, por supuesto, tampoco para las actuales elecciones presidenciales.

En 2017, la ANC declaró improcedente el triunfo del opositor Juan Carlos Guanipa, por no haberse juramentado en su seno, mientras los otros cuatro gobernadores de oposición sí lo hicieron. Las diferentes tendencias de la oposición tuvieron respuestas disímiles y prefiguraron diversas vías de acción. Estos caminos disímiles disolvieron el escenario electoral que podría haberles dado un triunfo decisivo.

Aunque pueda parecer debilitado por la alta abstención, el resultado parece suficiente para los planes de Maduro. Hace tres días, la BBC tituló un artículo: «Maduro ha mostrado ser un político más astuto de lo que muchos pensaban». Ciertamente, muchos actores en el mundo van a entender tarde que la situación en Venezuela es más compleja que las informaciones que giran contra Maduro y sobre la situación en Venezuela. O, al menos, comprenderán que hay factores de poder que habría que tomar en cuenta, como a la oposición y sus procesos internos, lo mismo que a la hegemonía chavista dentro de las Fuerzas Armadas.

Con el resultado de la alta abstención, la oposición radical tiene más razones para esperar un «día D», parecido al de Panamá en 1989. Mientras tanto, el gobierno ha logrado un nivel de atornillamiento que después de este evento está más cerca de procesos de «perpetuación atemporal», como en Cuba y México. En ambos casos, los partidos de gobierno han tenido la hegemonía total. En el caso de Cuba desde el año 1959, y en el del Partido Revolucionario Institucional de México desde 1929, con un breve intersticio de 4 años.

La situación venezolana es compleja. Las posiciones en pugna son muchas. Y ayer se han hecho evidentes.

Artículo publicado por la revista Nueva Sociedad en su edición de mayo de 2018.

Nació el redentor

Aguinaldo venezolano del siglo XIX
Interpretación: Orfeón Lamas

..................................

La Navidad es un tiempo de reencuentro, especialmente con la familia, a quien uno apenas le da el valor que realmente tiene, y con uno mismo, porque es cuando ponemos en perspectiva nuestra vida y nuestras decisiones. En ese reencuentro, nada más natural que recordar la niñez, el tiempo más feliz y perfecto para la mayoría de las personas. En mi caso, los aguinaldos venezolanos del siglo XIX poblaron de imágenes e historias las Navidades de mi niñez, algo por lo cual le estoy inmensamente agradecida a mis abuelos.

Se acabó la gasolina

Edgard Romero Nava

Leí este mismo titular en el diario El País y pensé que tenía relación con la producción de gasolina en Venezuela, pero no, es un análisis más profundo, referido a los combustibles fósiles, carbón, el petróleo y el gas, que han dominado la producción de energía por los últimos 200 años y que progresivamente disminuyen su predominancia debido al avance tecnológico y por ser una fuente del calentamiento global.

50 años...

Hoy el horizonte de la importancia del petróleo es de 50 años o menos. Su uso, como alternativa al carbón, se disparó a partir de la Primera Guerra Mundial y, desde entonces, el carbón, disminuye su participación, al punto que el Reino Unido cerrará su última planta de carbón en 2025. Igual sucede con el uso del petróleo, que se ha estancado frente a un progresivo uso de nuevas energías renovables, como la solar y eólica, junto a una gran cuota de energía producida por centrales hidroeléctricas y biomasa, las cuales representan hoy el 18% de toda la energía consumida en el planeta, y se han decido medidas, para disminuir al máximo la utilización de gasolina mediante el uso de vehículos eléctricos, los cuales ya están en el mercado mundial a precios accesibles y con el notable avance de la fotovoltaica y las baterías, que las cambiarán en las estaciones de servicios, sustituyéndolas por otra recargadas. 

Otras decisiones 

Hay otras decisiones como la de Noruega, que siendo país productor de combustibles y de gas ha prohibido, a partir del 2025, vender  vehículos de gasolina o Diesel, es decir, dentro de 8 años; y de China, que construye una megaurbe que solo funcionará con energías renovables, lo que proyecta una caída del precio del petróleo a 15 dólares el barril para el 2040.

Ante este panorama, ¿qué plan tenemos para sustituir nuestros futuros ingresos?

Publicado por el El Universal el 4/10/2017.

Viñeta: Cambur salvaje

Es increíble la belleza que encierran los matorrales en Caracas. Cualquier pedazo de tierra es buena para que crezca una tupida selva llena de flores y frutos tropicales.

Negro gato

Luiz Melodia

Buenos días al Ávila

Aquiles Nazoa

Buen día, señor Ávila.

¿Leyó la prensa ya?

¡Oh, no!… No se moleste:

siga usted viendo el mar,

es decir, continúe

leyendo usted en paz

en vez de los periódicos

el libro de Simbad.

¿Se extraña de la imagen?

Es muy profesional.

¿O es que es obligatorio

llamarlo a usted Sultán

y siempre de Odalisca

tratar a la ciudad?

¡Por Dios, señor, ya Persia

no lee a Omar Khayyám,

y en vez de Syro es Marden

quien manda en el Irán!

Cambiemos, pues, el tropo

por algo más actual:

digamos, por ejemplo,

que usted, pese a su edad

y pese a que en un ojo

tiene una nube (o más),

es un lector celeste

y espléndido, ante el cual

como un gran diario abierto

se tiende la ciudad.

¿Se fija usted? La imagen

no está del todo mal…

¿Que le ha gustado? ¡Gracias!

Volvamos a empezar.

Buen día, señor Ávila,

¿Leyó la prensa ya?

¿Se enteró de que pronto

con un tren de jugar

su solapa de flores

le condecorarán?

¡Oh, no! ¡No, no! No llore,

¿Por qué tomarlo a mal?

Será, se lo aseguro,

un tren de navidad

con el que usted, si quiere,

podrá también jugar.

Serán, sencillamente,

seis cuentas de collar

trepándose en su barba

de viejo capitán.

Tendrá el domingo entonces

un aire de bazar

con sus colgantes cajas

de música que van

de la ciudad al cielo,

del cielo a la ciudad.

¡Adiós, adiós! Los niños

le dirán al pasar

y el niño sube-y-baja

tal vez le cantarán:

usted dormido abajo

refunfuñando: – Bah…!

y arriba los viajeros

cantando el pío-pa.

¿Pero por qué solloza,

si nada le ocurrirá?

¿Le asusta que las kódaks

aprendan a volar?

¿O dígame, es que teme,

¡mi pobre capitán!

que novios y turistas

se puedan propasar

y como a un conde ruso

lo tomen de barmán?

¿Es eso lo que teme?

¡Pues no faltaba más…!

¡Usted de cantinero…!

¡Qué cómico será!

¡Usted, que más que conde

fue en tiempos un Sultán.

Con una nube en el brazo

diciendo: – Oui, madame,

en tanto que la triste

luna de Galipán

le sirve de bandeja

para ofrecer champán…!

Buen día, señor Ávila,

me voy a retirar.

Saludos a San Pedro

y a los hermanos Wright.

(El Ávila lloraba,

llovía en la ciudad).

De El ruiseñor de Catuche, 1950.