Nació el redentor

Aguinaldo venezolano del siglo XIX
Interpretación: Orfeón Lamas

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La Navidad es un tiempo de reencuentro, especialmente con la familia, a quien uno apenas le da el valor que realmente tiene, y con uno mismo, porque es cuando ponemos en perspectiva nuestra vida y nuestras decisiones. En ese reencuentro, nada más natural que recordar la niñez, el tiempo más feliz y perfecto para la mayoría de las personas. En mi caso, los aguinaldos venezolanos del siglo XIX poblaron de imágenes e historias las Navidades de mi niñez, algo por lo cual le estoy inmensamente agradecida a mis abuelos.

Negro gato

Luiz Melodia

Pata Pata

Miriam Makeba

Sat wuguga sat ju benga sat si pata pat

Coro

Pata Pata

(bis)

Hihi ha mama, hi-a-ma sat si pata

Coro

Pata Pata

A hihi ha mama, hi-a-ma sat si pata pat

Coro

Pata Pata

(bis)

Aya sat wuguga sat ju benga sat si pata

Coro

Pata Pata

A sat wuguga sat ju benga sat si pat

Coro

Pata Pata

(bis)

Pata Pata is the name of a dance

we do down Johannesburg way

and everybody starts to move as soon as

Pata Pata starts to play... Hoo!

Aya sat wuguga sat ju benga sat si pata

Coro

Pata Pata

A sat wuguga sat ju benga sat si pat

Coro

Pata Pata

(bis)

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Éxito del LP Pata Pata, 1967.

Toro mata

Canción popular peruana
Recopilación y arreglo: Carlos Soto de la Colina

Toro mata, ahí, toro mata,
toro mata arrrumbambero
¡ay! toro mata, toro torito.

La color no le permite
hacer el quite a Pititi
¡ay! toro mata.

Toro viejo se murió
mañana comemos carne,
¡ay! toro mata

¡Ay! la pondé, pondé, pondé,
este negro no es de aquí,
este negro es de Acarí.

Hay que matar a ese negro,
¿quién trajo a ese negro aquí?
¡Ay la pondé, pondé, pondé!
¡Ay la pondé e e!

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No sé si fue de tanto oír el acento de la gente en las noticias sobre las elecciones en Perú o si fue de tanto ver en la TV imágenes de ese país, lleno de belleza por todas partes. Lo cierto es que evoqué olores, sabores e incluso sonidos, como este landó costeño que se toca con la tradicional caja de madera y que fue grabado por Caitro Soto en su disco Canto a cañete, 1973.

Soy loco por ti América

Caetano Veloso

Soy loco por ti, América, yo voy traer una mujer playera,
que su nombre sea Martí, que su nombre sea Martí.
Soy loco por ti de amores, que tenga como colores la espuma blanca de Latinoamérica
y el cielo como bandera, y el cielo como bandera.

Soy loco por ti, América, soy loco por ti de amores.

Sorriso de quase nuvem, os rios, canções, o medo,
o corpo cheio de estrelas, o corpo cheio de estrelas.
Como se chama a amante deste país sem nome, este tango, este rancho,
este povo, dizei-me, arde o fogo de conhecê-la, o fogo de conhecê-la.

Soy loco por ti, América, soy loco por ti de amores.

El nombre del hombre muerto ya no se puede decirlo, ¿quién sabe?
Antes que o dia arrebente, antes que o dia arrebente,
el nombre del hombre muerto antes que a definitiva noite se espalhe em Latinoamérica,
el nombre del hombre es pueblo, el nombre del hombre es pueblo.

Soy loco por ti, América, soy loco por ti de amores.

Espero a manhã que cante, el nombre del hombre muerto.
Não sejam palavras tristes, soy loco por ti de amores.
Um poema ainda existe com palmeiras, com trincheiras, canções de guerra,
quem sabe, canções do mar, ai, hasta te comover, ai, hasta te comover.

Soy loco por ti, América, soy loco por ti de amores.

Estou aqui de passagem, sei que adiante um dia vou morrer
de susto, de bala ou vício, de susto, de bala ou vício,
num precipício de luzes, entre saudades, soluços, eu vou morrer de bruços
nos braços, nos olhos, nos braços de uma mulher, nos braços de uma mulher.

Mais apaixonado ainda dentro dos braços da camponesa, guerrilheira,
manequim, ai de mim, nos braços de quem me queira, nos braços de quem me queira.

Soy loco por ti, América, soy loco por ti de amores.

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Del LP Caetano Veloso, 1967. El 'portuñol' de esta canción es perfecto. Evoca la lengua híbrida y sensual que hablaremos algún día todos en la región.